中國人民銀行發行中國書法藝術（篆書）金銀紀

哲學家熊秉明認為：“書法是中國文化核心的核心。”為弘揚中國文化，6月28日，中國人民銀行發行中國書法藝術（篆書）金銀紀念章，包括1枚金币、4枚銀币。

這是中國金銀紀念章第一次以書法藝術為表現主題。該套紀念章公告甫一發布，其文化價值、設計理念、審美意蘊以及認知價值、集藏空間，就備受收藏愛好者關注。

展現漢文化發展史

“這些年來，中國金銀币正面圖案大都使用國徽，而該套紀念章5枚币正面圖案均為金文‘中國’字樣，襯以青銅器裝飾紋樣，并刊國名、年号，讓人耳目一新”，一資深藏家如是說。這一變化，也是許多藏家的興趣點。

對此設計理念，中國金币總公司總經理牟善剛告訴記者，以後關于文化題材的金銀币，正面圖案将多采用展現文化意蘊的元素和符号，政治性題材和重大曆史性事件等題材仍采用正面國徽圖案。這個設計上的改變，我們經過了充分調研，組織了不同層次專家論證，聽取了收藏群體的願望，并考察了市場需求。

根據不同紀念章的題材與特點，選用不同圖案，能有更豐富空間展現貴金屬币的藝術價值。談及金文“中國”的圖案設計，中國金币總公司董事王安告訴記者：“從春秋時期蔡侯申鐘銘文中，集‘中國’二字為主題表現元素，周圍以同時期龍紋鐘圖案加以組合裝飾變形設計，使共同正面能夠鮮明反映中國書法項目的主題，與各個背面圖稿相得益彰。”

金文“中國”圓轉流暢，渾厚沉穩，給人古樸童稚的審美意趣。靜靜品讀該套紀念章，濃濃古雅之風撲面而來，仿佛穿行在曆史的時空隧道。據王安介紹，中國書法藝術金銀紀念章以中國書法演變進程，即篆、隸、楷、行、草等五種字體為表現内容，分五年連續發行，每組五個規格。整套方案是在理清學科體系，探究發展脈絡中形成的，要展現的不僅僅是單純的書法造型藝術，更是深層的中國漢文化發展史，折射出中國古文字學、金石學、美學的博大與深厚。随着篆、隸、楷、行、草的逐年發行，通過中國古代經典書迹在金銀紀念章上再現，力求以點帶面不斷呈現中華民族漢字演變與發展，使受衆感受不同書體的獨特藝術魅力，在浮雕起伏之間感知書法巨匠的精神世界。

習近平總書記指出，要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。中國書法藝術金銀紀念章，是在傳承傳統文化領域，下一盤“大棋”。

多重審美意蘊

德國哲學家康德說：“線條比色彩更具有審美性質。”

實際上，書法作為一種線條時空藝術，不僅在感官上賦予人們形式美感，更為重要的是，在書藝思維的邏輯運動中産生的藝術哲學。正如中國一句古話：“字裡有乾坤。”在這個乾坤裡，不僅有審美情趣與藝術生活，更有心靈空間和精神品格。古往今來，知名不知名的書寫者，用筆、墨、紙，抒寫着對人生的體悟；用點、線、面，表達着對世界的觀照。經典書法藝術，是筆墨流動的審美盛宴，而用金屬藝術的表現方式再表達，則構築了新的審美世界，具有了器質文化之美的要素，充溢着設計之美、工藝之美與雕刻之美。

150克銀币為方形币，除了形制獨特外，該币背面錯落有緻，風格古樸雄壯，疏密有緻，氣韻流貫，給人強烈心靈震撼。其背面圖案為西周大盂鼎銘文及“匍有四方”字樣與器物局部、“中國書法藝術”篆刻钤印等組合設計，并刊“中國書法藝術·西周·大盂鼎銘文”字樣及面額。大盂鼎是西周禮器，其銘文共計291字，大意是周王告誡盂，殷代以酗酒而亡，周代則忌酒而興，命盂盡力輔佐他，以敬承文王、武王的德政。币面以“匍有四方”四字作為核心元素，“匍有四方”意為“敷佑四方、佑助四方”，是全篇銘文主旨。

“以‘匍有四方’四個大字作為核心元素，筆畫描摹細緻，盡力展現銘文的渾厚韻味；在構圖形式上尊崇書法的審美形式，内斂中跌宕筆墨；币面左側青銅器型以及紋飾僅用作表現時代特征的裝飾符号，以深沉、拙樸的神秘之美，來呼應金文書法的圓渾沉雄”，該币設計師、深圳國寶造币有限公司鐘承辛如此介紹設計思想。

鐘承辛說，整篇銘文的章法之美，正如郭沫若《青銅時代·周代彜銘進化觀》中所述，令人相信倉颉四目窺見了宇宙的神奇，獲得自然界最深妙的形式的秘密；也如宗白華《中國書法中的美學思想》中所說，用強弱、高低、節奏、旋律等有規律的變化，來表現自然界社會界的形象和内心的情感。

為了生動還原“西周大盂鼎大孟鼎”銘文拓片，進行了諸多工藝處理。據深圳國寶造币有限公司工藝工程師鄭達彬介紹，對銘文及面額“50元”統一采用了底面鏡面、文字噴砂的工藝效果，該效果與銘文拓片效果良好契合。其中拓片文字采用了激光噴砂工藝，相比傳統手工噴砂工藝，激光噴砂工藝能夠更加細緻、準确地勾勒文字圖形。币面核心要素“匍有四方”銘文采用了底面肌理噴珠、文字噴砂的工藝效果。右側文字“中國書法藝術·西周·大孟鼎銘文”采用了底面噴砂、文字凹亮的工藝效果，與左側銘文工藝效果形成呼應。“中國書法藝術”文字印章采用了底面噴砂、文字凹亮的工藝效果，與印章兩側分别采用的噴珠底面及鏡面底面形成了良好過渡。最左側的“西周大孟鼎局部”及鼎上紋樣圖案分别采用了噴砂、噴珠及二者噴砂、噴珠相結合的工藝效果，采用較高浮雕設計，表現出紋樣莊重典雅的特點，同時凸顯了“大孟鼎”端莊造型及渾厚形體。

150克銀币的雕刻也獨具匠心。據該币雕刻師、深圳國寶造币有限公司設計師宋飛介紹， 主題銘文“匍有四方”的浮雕采用寫實手法，深入刻畫出文字的體式、特點以及青銅器表面紋理呈現出來的年代和歲月的質感。在浮雕制作過程中，運用手工浮雕與電腦浮雕相結合的辦法，充分發揮各自優勢，使得整個币面浮雕質感更加強烈，花紋更加細膩豐富。這枚币噴砂工藝制定也是一個再創造過程，充分利用了平面構成中點、線、面的構成原理，結合多層次噴砂的黑、白、灰的顔色變化，最終呈現出完美效果。

尤為難得的是，著名書法、篆刻家蘇士澍為該套金銀紀念章，專門篆刻一方“中國書法藝術”朱文印章， 增加了币面完整性與審美價值。

“窺一币而知其餘”。不是書法符号的簡單羅列，而是再現書法藝術神韻。方寸之間，凝聚了設計師和雕刻師的思想、創意與智慧。

集藏價值何在

中國書法藝術（篆書）金銀紀念章 ，為書法的美麗藝苑，增添了新的華彩篇章和可供遊弋的審美空間。

收藏就是在集美。中國書法藝術（篆書）金銀紀念章的審美意蘊，無疑獲得了諸多集藏愛好者的青睐和期待，據業内人士分析，該套紀念章的集藏價值還體現在以下方面：

其一，文化價值。對于收藏品而言，文化藝術價值是價值之源。作為中華民族特有藝術形式，書法在中國享有崇高文化地位。她凝聚着數千年文明的積澱和民族審美意識的追求，綿延幾千年經久不衰。即使在不再以書法作為書寫工具的當代，書法仍以其優雅的人文性、深刻的哲理性、豐富的傳統性、獨特的審美性，吸引着無數愛好者癡迷其中，書道求索，樂此不疲。從題材而言，該套金銀紀念章的文化價值不言而喻。

其二，認知價值。中國書法藝術（篆書）金銀紀念章，以甲骨文、金文、石鼓文、泰山石刻等典型作品為具體表現内容，展現“甲骨文”、“大篆”、“小篆”的經典形态。這些文字形态，離今人已非常遙遠，其所表達内涵，恐也隻有少數專業人士方可認知。在此意義上，該套紀念章具有獨特的認知價值和教育功能。

其三，物以稀為貴。據人民銀行公告，8克圓形金質紀念章最大發行量10000枚，150克長方形銀質紀念章最大發行量5000枚，3枚30克圓形銀質紀念章最大發行量60000枚。相對于熱愛書法藝術的廣闊群體，供小于求。